「桑若，会见那些中原人的时间要到了。你陪我去，好吗？」呐咪青琳起身道。正是这一任的巫神首领。

呐咪青琳的笑容一如山涧莲花般优雅温和。她那样笑的时候，好像会从身上散发出圣洁的香气。

桑若她向来不拒绝呐咪青琳的要求。心烦意乱中，她起身跟随。

中原人等候在殿内。见她们二人前来，便起身相迎。为首者用摩玛语向呐咪青琳问候寒暄，说得十分流利，发音动听。

「这位就是巫神之女吗？幸会。」杨逸之个子最高，尽管他微微躬身，立于几个华服使者之间仍是突出寸许。一袭素净的浅灰道袍，衬得他超凡脱俗，仙人之姿。

杨逸之将拂尘搭于手臂，向着桑若俯身一礼，等到桑若回礼后才起身。一双桃花眼与她对视一下，又似慌乱般缩回去，只留下一丝似羞赧般的浅浅笑意。

「我不……」「是的。我们的族人皆是巫神之后，这是我们的女儿中极为出色的一位。」桑若的回绝被呐咪青琳的声音打断。回首时，呐咪大人正慈爱地看着她。

「首都战乱，郸都一站中，我们的士兵受东瀛邪毒所害，受伤者众，想求巫医救治，有什么去除将士们体内余毒的办法？」杨逸之身旁，一位头戴玉冠，身着锦袍的年轻男子摆手，手下抬出几口沉香木箱，落地打开，满满的金银。

「襄王说，情况危急，没什么时间准备贺礼，黄白之物虽俗，但毕竟实用，还请巫神见谅。」王向松道。

「襄王殿下不必如此见外。东瀛袭击郸都的事，我已知晓。先前杨道长带来的卜卦之法确实好用，得以预知战事。」呐咪青琳道，「桑若，带使者们去取药吧。」

「下一次，不知襄王能否请几位女使者前来？既然说是交流，我们也想与你们中原的女子聊聊天。」呐咪青琳面向使者之首道。

「时局动荡，让女子来到这边陲之地还是危险。更何况山高路远，我们中原的女子娇弱，不似巫神女儿们阳刚坚强，怕经受不了这一路的风霜辛苦。再者男女同行，于我们中原礼仪来看，也不方便……」

王向松对女子不宜做使臣的解释滔滔不绝。呐咪青琳很想要摆手打断，只是出于礼仪没有这样做。

「每贴药里，金银花五钱、连翘三钱、祁连草四钱……你们可以放在大锅中一次煎多份，按照这种比例。还有一味灵草，对于伤重濒死者可以使用，但是我们这里长成的也不多，只能俭省。」药仓中，桑若将几味只有文溪山才可生长的药材取给杨逸之。

几个中原使者得取药方，道谢后离去，唯留下杨逸之。他道：「贫道喜欢这里的山水和人情，向襄王自请长留此地，向巫女学习医术，交流占卜之道。」

族里的姐妹常围在直玛身边。不久后，直玛正式被选定为巫神继任者。

摩玛族皆是巫神之后，巫神则是女娲的后裔，是女娲认真用黄土和泥捏制出的其中一人。她身负神力又好动顽皮，总想看看别人没见过的风景，便从黄河向南，沿着山脊一路攀行，来到文溪山。

巫神在文溪山生下几个女儿（具体是“生下”还是像女娲一样捏制泥人已不可考）。几个女儿挑选自己喜欢的男子纳入部族，与他们繁衍绵延，族群日益壮大，便有了摩玛族。

摩玛族以巫神为祖母领袖。但即使是神，寿命也有尽数。在她死去后，族人推举她的女儿中最为德高望重继任领袖之位，也称“巫神”。传到这一代是呐咪青琳，但说到底，无论是哪一位族人，都是最为源初那位巫神的孩子。

包括桑若。她知道这一点。可是，她还是感到很寂寞。

她想也许是自己脾气急躁，不如直玛。直玛虽然也少言笑，可是心性稳定，从不着急上火。无论面对姐妹们多么平白简单的求教，直玛都会不厌其烦的解答，不像她一样缺乏耐心。

杨逸之常常跟在桑若身边。他除了向呐咪大人探求占卜之术，不是独处，就是找她，从求教药理到被她带领着游览山水。

杨逸之于学药一道并不灵光，总是分不清药物的性状。一次他在配药时放入毒草，在端起碗即将喝下时被桑若拦下。桑若拎起那份他本应放入的药草叫他看清，急得差点拎起他的耳朵骂他。

「我看你还是别学了，我只半天不在，你就差点把自己毒死！」

「桑若，」杨逸之又用那种令她感到真诚和可怜的眼神看她，「幸好你来了……」

她那一瞬间真感到害怕，怕这个中原男人出事。看他还平安，她的心也软了。

自那以后她盯他更紧。后来，她听到姐妹们在传，她正与这个中原男人“恋爱”。

桑若不屑。道士，据说按照中原人的礼俗要潜心修行，不能恋爱，更不能成婚。虽然她也搞不懂，修行悟道与禁止女男之情有什么关系。

她还没对杨逸之有过那种想法。虽然有些好奇，不能恋爱的道士，也会爱上别人吗？

直到杨逸之三日没来找她。

他去了直玛那里，与她求教谈笑，用中原人的话说，那叫“言笑晏晏”。