我垂眸看翻到的那一面，和老师在讲台上讲的内容吻合。她在讲这个方向的代表植物，生活在传说中的、迄今还没人发现的。

的仇。老师念的前面的发音是敌，后面的发音是求。

书上写它在幼年期以杂草的形态生活，度过幼年期后则会长成大树，这中间也是它的变态期。这里的变态并非形容它形态上的改变，而是在形容它作用上的变化。在它是小草的时候，它是一棵有毒的植物，而当它长大后，它的每一片叶子都能够用来解毒，割开它的树皮，还会从中流出乳白色的汁液，不会凝固，一年也接不满一百毫升的量杯，但效用比叶子还要强大。

据说在古时候，的仇是棵苍翠的树，它的绿荫达到了可以笼罩住全世界的地步，即使它只在世界的中心有一片方圆大概两百米的面积。对此，人们的解释是它就像天空中的云，我们不能说一片云能笼罩住所有人，但却能明确笼罩自己的就是云。所以古人虽然知道的仇是有范围的，却形容它能够笼罩全世界，这只是一种对的仇的定义，一种感觉。

的仇周围的植物都生长得美丽而繁茂。粉色的花，白色的花，黄色的花，青青的小草，嫩绿的灌木丛，啄食红色果实的鸟雀，低头啃叶子的小羊，在花丛中打滚的小狗，懒洋洋窝在鸟窝旁边的猫。溪流里有小鱼游弋，五彩斑斓的花纹好像彩虹，萤火虫的光微弱而拥挤。

离的仇还有一段距离的地方，那里待着一座灰暗的山。它原先是灰褐色的，直到的仇生长，它上面开始覆盖积雪，晶莹美丽。

这里没有人类的打扰，也没有任何外来生物的侵袭。的仇是被众星拱月的一棵树，也是让所有生活在这里的家伙羽翼更加丰满、皮毛更加油亮、身躯更加强壮、意志更加坚毅的【渡化者】。

老师在黑板上写下这三个字。

“‘渡化者’是宗教意译的名称，信仰宗教的人们认为的仇是无上神留在世界拯救世界的种子。”她向我们说明，“更通俗一些的翻译则是‘世界树’，直观且明确。”

是了，世界树，这的确是的仇最初的名字。当它微微随风颤动自己的枝叶，人们可见它无论何时都不会飘落枯黄的树叶。当它被迫奉献出自己的汁液，即使数量稀少，也会保持每年都有固定的质量地被人类获得。这是世界的馈赠！人们说。他们坚信的仇可以帮助他们永生，让他们实现自己伟大的理想，最终有一天直指山上的神明。他们认为的仇是见神前的门卫，掠夺它就可以使自己拥有资格。于是他们开始啃食的仇的树皮，皮下的一圈圈年轮，催促它开花，逼迫它结果，他们找来偏方，赞同一棵树可以让人成为完全成功的、完全幸福的人。

但山上没有神，那山和的仇树的距离不算远也不算近，只要人类愿意多走几步，愿意自己攀爬，他们很快就能爬上去。但是没有人这样做，他们一天天吃掉的仇，一天天眼看的仇枯萎，直到他们脚下的植物全都死去，动物与昆虫不知所踪，山露出光秃秃的地皮，雪冷冰冰地凝固在山顶，仿佛众神依旧居住在上面，同样冷冰冰地注视这个世界。

人类恍然大悟，终于意识到自己错了。他们珍重地、珍惜地摘下的仇身上勉强还算有活力的枝叶，把它扦插在进他们所能找到的最有营养、最富丽堂皇、最华美最有价值的地方。的仇在这里生长，可它很孱弱，孱弱到那一丝生机像它为了给人类希望而逼迫自己迸发出来的。

没人关注到这点。他们兴高采烈于自己用人类的智慧解答了众神发布的问题，他们是被神认可的人。

“当然，这只是传说。”老师说，她顿了顿，“这个故事有很多版本，这是我较为喜欢的讽刺人的本性的版本。如果同学们感兴趣，下课可以去校图书馆看看，那里有一些汇总资料。我们看下一面。”

密密麻麻的字下面还有注释，似乎和发音相关。老师都念过，我也懒得去看，把它翻过去。

可后面的课我也确实不太能听下去，这也受困于我那过于放松的大脑。

我的思绪不自主地飘到的仇树上，记忆里无来由的熟悉感，或许我在年少时读过它的故事。它还能有什么故事呢？