“社长，准备上台啦！”欧阳麟的声音在门口响起。

宋语应了一声，目光落到被他放在包里的棒棒糖上。

周历是真的不知道他喜欢吃什么口味，所以每次给他糖都包含着各种口味，一给就是一大把，吃都吃不完，为此他还特地拿了个收纳盒放着，冰在冰箱里防止它们化。

很多时候宋语都觉得周历好像没有必要做到这份上，他也不该这样莫名其妙地接受他的好意。

可是从最开始那个莫名其妙的巧克力蛋糕，再到以不喜欢甜的为由送出的巧克力，突兀出现在他书包里的各种糖，以及今天跨越大半个体育场去给他买的棒棒糖。

都像在暗示着，这人正以一种潜伏般的姿态挤进他的生活中。

手机震动起来，最顶上的聊天框冒出一条信息。

轴：【宋社长，演出顺利。】

他没有回，把手机和棒棒糖放在一起，转身上了台。

《唤醒》是今年文艺晚会的最后一个节目，文学社去年出的《红楼梦》大受好评，从妆造情节各方面来说都十分用心。所以今年节目单刚出，就有许多人开始期待文学社的节目。再加上有宋语这么个风云人物，期待程度更上一层楼。

“接下来，有请文学社成员带来节目，《唤醒》。”

女主持标准的播音腔话音刚落，转身下台后，舞台一片空旷，原本激动的观众也忍不住噤声。

全场安静。

周历在黑暗中皱紧了眉。

灯光随着黑色的电子屏在一点点亮起来。

磅礴大气的字亮了起来，每一个字都有相应的背景画，在屏幕上逐渐显影，急速切换。

前2070-前221年，先秦时期，夏、商、周更迭。

前221年，秦朝建立，为中国第一个统一王朝。

前202年，汉朝建立。

220-589年，三国两晋南北朝时期。

581年，隋朝建立。

618年，唐朝建立，万国来朝，大唐盛世。

907-979年，五代十国时期，分裂割据。

960年，宋朝建立。

1271年，元朝建立。

1368年，明朝建立。

1636年，清朝建立。

每一个朝代和时期都有极为精美的绘画作为背景，屏幕上的字也是手写的毛笔字，下笔飘逸有神，与底图的绘画十分相配，巨大的屏幕如电影放映般向观众展示着中华王朝的千年更替，浓郁的色彩宣告着华夏历史的繁华昌盛，令人惊谓。

突然，屏幕一黑，灯光也暗了下来。

屏幕上黑底白字，写着欧阳麟沉声念出的台词——

“1840年，鸦片战争。

中国近代史开始。

中华民族陷入了前所未有的内忧外患中。”

“外有列强侵略，火烧圆明园，签订一系列不平等条约。”

“内有封建势力残存，民众思想被禁锢在旧社会的牢笼中。”

台上灯光亮了一束，投射到一位跪着的女生身上。

她捧着一个碗，衣衫褴褛，脸上也蒙着黑灰，碗里放着一个沾着鲜红黏腻液体的馒头，仿佛举着什么宝物一样。

她大喊：“人/血/馒头，我拿到人/血/馒头了，我儿子有救了！”

第二束灯光亮起，照向同样跪着的一位女生。她穿着红艳的、完全不符合她现在这个年纪的婚服跪在地上。

她的呐喊同样撕心裂肺。

“娘，我不要嫁人，我不要跟公鸡拜堂！”

第三束灯光亮起，女生是一个妇人模样，身侧跪着一个穿着破烂的小孩，站着的妇人跟前两位的神情完全不同。

她大声讨好卖力地吆喝着：“卖小孩嘞，健康能干的小孩嘞！”

她们说完台词后就定在了原地，她们的声声嘶吼却穿透时光，在礼堂回荡。

第四盏灯光亮起，跟随着上台人的移动。

她从几位定住的女性前缓慢走过，脸上浮出怜悯的神情。

她伸手扶起麻木跪着的三位女性，三束灯光聚拢在她们身上，吆声卖小孩的妇人也不见了。

三位女子睁着懵懂的泪眼望向她，她牵住她们的手，眼神坚定地看向前方。

“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。”（出自秋瑾《鹧鸪天》）

旁白声再次响起，只是这次换成了赵馨。

“1907年1月，革命人士秋瑾创办我国第一份宣传民主革命的妇女报刊——《中国女报》，号召妇女为争取解放而斗争，极大地推动了妇女事业的发展。”

穿着旗袍的女士牵着她们的手下台，独留人血馒头和裹脚布落在台上。

没多久，一位带着胡子、穿着中山装的人上台，震惊地垂目看着地上的人血馒头和裹脚布，连连叹气。

他站在黑暗处仰头，仿佛看不到一点希望似的说道：“这个社会的人们，被关在无可能破毁的铁屋中，早就麻木着睡死过去了，怎么叫都是叫不醒的。”

另一个声音又响了起来，他站在光下，朝黑暗里的人说：“可是哪怕能叫醒一个人，你就绝不能说他没有毁坏这铁屋的希望！”（改自鲁迅《呐喊》序言）

他的话语铿锵有力，直震人心。

他站在光下，朝黑暗中的人伸出手，邀请他共同站在光下。

全场唯一的灯光照在他们身上，两位执手相望，眼中含着共赴伟大事业的决心。

欧阳麟的旁白声再次响起。

“1915年9月15日，□□先生在上海创办《青年杂志》，后改名为，《新青年》。”

“□□先生在杂志中发表《敬告青年》一文。”

又一束灯光亮起，人/血/馒头和裹脚布都不见了，又是一位穿着中山装的男性，大挥着手道：

“青年，应当是自主的而非奴隶的，进步的而非保守的，进取的而非退隐的，世界的而非锁国的，实利的而非虚文的，科学的而非想象的。”（出自□□《敬告青年》）

旁白又道：“1918年，鲁迅先生发表《狂人日记》，揭露了封建礼教的黑暗与吃/人本质，我国第一部白话文小说问世。”

刚才还唉声叹气的人此刻目光锐利，手中拿着一支毛笔，一只手放在前腹，另一只手放在后背，坚定道：

“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。”（出自鲁迅《热风》）

第三束灯光亮起，一位有胡子戴眼镜的人出现。

“吾愿吾亲爱之青年，生于青春死于青春，生于少年死于少年也。

进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福。

以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。”（出自李大钊《青春》）

他们三人齐站在台前，目光坚定地举起手中的笔，就像战士举起最尖锐的刀和枪/械那样，视有抗争到底的勇气和信心。

他们齐声道：“虽千万人，吾往矣！”（出自《孟子》）

动作定格在此，观众们的心也被紧紧揪住。

简单的文字却有能地动山摇的力量。

凡是流着中华民族血液的人，没有会不为之感到震撼。

“1915年起，由□□、李大钊、鲁迅等人领导的新文化运动展开，先进知识分子前仆后继，宣扬民主与科学，以笔为刃，以墨为锋，以解放思想、开发民智作为出发点，用文字唤醒沉睡的人们，救亡图存，振兴中华。”

“1919年，巴黎和会的外交失败引发了大批学生旷课、工人旷工，以青年为主的五四运动在全国众多地方开展。”

语落，全场灯光亮起。台下的观众这才发现不仅台上站满了人，走道上也站了许多人，他们有些人举着白布黑字或是红字的旗帜，有些人在挥洒着新青年的传单。

宋语穿着一身黑色中山装站在最前面，挥臂呐喊着旗帜上的字：“外争主权，内除国贼。”

后面的人也跟着他大喊。

然后先是台下几个人跟着喊，再后来有越来越多的人加入，最后整个礼堂的人都在跟着喊。

“外争主权，内除国贼。”

“废除二十一条！”

就连最前排的校领导也忍不住振臂高呼。

宋语站在台上，跟台下的周历无声对视。两人都从对方眼中看到了熊熊燃烧着的烈火，和少年势必要改变世界的决心。

周历被周围情绪氛围感染，满心满身都像有一团火在不断燃烧。

文学与历史不断纠缠。文学能改变历史，文学能叙述历史，而历史也能承载住文学。

从历史中可以感受到文字的力量，从文字中能够体现历史的厚重。

他再次庆幸自己当初选择了喜欢的文科。

曾经学习理科时，他总觉得自己就像一个不断接收指令的机器人。