非洲，大乾國，皇宮午後的陽光沿著雕花窗框斜斜落下，灑在米白色的大理石地面上，像是靜靜擺在地上的一道溫暖絲帶。

順子與諸葛梁各自坐在辦公桌的兩側，兩台銀色筆電開著，螢幕的微光映在臉上，與窗外的金色日照混在一起，讓室內既溫暖，又帶著某種理性辯論時的冷靜感。

順子望著螢幕，眉頭微微皺著，像是讀到什麼讓她意外的新觀念。

「諸葛，我剛剛看到……現代對於享樂主義，竟然還分『肉體享樂』跟『精神享樂』兩種模式欸。」她邊說邊把筆電螢幕微微轉了一下，但諸葛梁根本沒看。他直接從自己的文章頁面抬起頭，轉過臉來看順子，表情帶著一種帶刺的輕笑。

「那是保守派製造的邏輯陷阱。」諸葛梁的語氣裡甚至多了幾分嘲弄與不屑。

順子眨眼：「邏輯……陷阱？」

諸葛梁乾脆把手從鍵盤上移開，雙手交疊在桌面上，語氣像是在準備好好把某個顯然困擾他很久的現象好好剖析一遍：「文藝復興之後，人文主義、理性主義逐漸取代有神論本位。既然人們開始真正意識到『人生是自己的』，追求享樂也就自然變成一種不可阻擋的潮流。」他抬起食指輕輕點著桌面，「但保守派不能直接否定享樂，否則會被社會淘汰，所以他們就改變定義。」

順子歪著頭，似懂非懂地聽著。

「他們把享樂分成所謂的『高層次』和『低層次』。把精神享樂包裝成所謂『更高層次的享樂』並頌揚，然後開始批判肉體享樂，將其貶為『低層次的享樂』。」諸葛梁冷笑，「可是你仔細看他們口中的精神享樂，其實就是《禽獸農家》裡那句話的現代版——『真獸德者，為辛勞並簡樸也。』一樣的東西，只是換上漂亮的包裝而已。」

順子驚訝：「還有這種說法喔？」

諸葛梁瞥了順子一眼，心裡閃過一絲焦躁：「這女人怎麼對這套說法一點警覺心都沒有？」他看著順子那雙亮晶晶、充滿求知欲的眼睛，深吸一口氣，決定還是將這層邏輯的陷阱徹底解釋清楚。

他將內心的不耐收斂起來，嘴上維持著溫和、解釋式的語氣：「不只享樂，他們還在『利己』、『自由』、『尊嚴』三個概念上做一樣的手腳。」

順子眼睛睜大，可是沒有打斷他。

諸葛梁繼續說：「先講『利己』。保守派批判肉體上的利己——比如追求金錢、追求舒適、追求愉悅；卻歌頌精神上的利己——比如奉獻帶來的成就感、自我犧牲所換得的自尊感。聽起來很偉大，但本質是什麼？還不是要求『你犧牲自己、滿足他人』，只是包裝成精神上的愉悅。」他頓了頓，又補上一句：「而且有一部分保守派，其實根本不信神。」

順子眨眨眼：「不信神也會變成保守派喔？」

「會，而且不少。」諸葛梁淡淡道，「他們不訴諸神意，只訴諸『家族』、『傳承』、『後代』。口頭上說得很好聽——」

他換了個語氣，帶著幾分模仿：「我這一代辛苦一點、委屈一點，讓孩子輕鬆、讓孫子幸福。」

順子小聲跟著念了一句：「聽起來……好像還滿感人的？」

「聽起來而已。」諸葛梁冷冷一笑，「實際的結果是什麼？就是每一代人都被這句話綁住——上一代說自己是為了下一代委屈，下一代長大之後又被說服去為再下一代委屈。於是所有人都在辛苦地活，卻都被告訴：『你是為了自己的後代好，這也是一種利己，還是很高尚的利己。』」

順子「喔」了一聲，拉長尾音：「原來連這種也可以被說成利己喔……」

她想了想，忽然歪頭，眼神裡帶上點調侃：「那你不就也是這樣？」

諸葛梁：「……嗯？」他眉梢微挑。

順子笑嘻嘻地看著他：「你不是老在說什麼要為了大乾國的未來、為了皇室的穩定，將來要我——」她故意把聲音壓低，「立個女人當皇后，安安穩穩把皇位傳下去？聽起來也很像是『我委屈一點，讓未來幾代幸福』欸。」