君命召,虽贱人,大夫士必御之。介者不拜,为其拜而蓌拜祥车旷左,乘君之乘车不敢旷左左必式。仆御、妇人则进左手,右手;御国君,则进右手、后左而俯。国君不乘奇车。车上不广,不妄指。立视五巂,式视马尾顾不过毂。国中以策彗恤勿驱。不出轨。国君下齐牛,式宗庙。夫士下公门,式路马。乘路马,朝服载鞭策,不敢授绥,左必式步路马,必中道。以足蹙路马刍有诛。齿路马,有诛
王武子被責,移第北邙下。時人多地貴,濟好馬射,買地作,編錢幣地竟埒。時人號曰“金”
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所谓齐其家在修其身者人之其所亲爱而辟焉,之其贱恶而辟焉,之其所畏敬而焉,之其所哀矜而辟焉,之所敖惰而辟焉。故好而知其,恶而知其美者,天下鲜矣故谚有之曰:“人莫知其子恶,莫知其苗之硕。”此谓不修,不可以齐其家
公仪仲之丧,檀弓焉。仲子舍孙而立其子檀弓曰:“居?我未之闻也。”趋就子服伯子门右,曰:仲子舍其孙立其子,何?”伯子曰“仲子亦犹古之道也。者文王舍伯考而立武王微子舍其孙而立衍也;仲子亦犹行之道也。
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