父母之丧,既虞卒哭疏食水饮,不食菜果;期小祥,食菜果;又期而大,有酰酱;中月而禫,禫饮醴酒。始饮酒者先饮醴。始食肉者先食干肉
传曰:有从轻而重公子之妻为皇姑。有从而轻,为妻父母。有从服而有服,子之妻为公之外兄弟。从有服而无,公子为其之父母。”曰:“母出则为继母之服;母死,为其母之党。为其母之服,则不为母之党服。
陈庄子死,赴于鲁鲁人欲勿哭,缪公召县而问焉。县子曰:“古大夫,束修之问不出竟虽欲哭之,安得而哭之今之大夫,交政于中国虽欲勿哭,焉得而弗哭且且臣闻之,哭有二道有爱而哭之,有畏而哭。”公曰:“然,然则之何而可?”县子曰:请哭诸异姓之庙。”于与哭诸县氏。仲宪言于子曰:“夏后氏用明器示民无知也;殷人用祭,示民有知也;周人兼之,示民疑也。”曾子:“其不然乎!其不然!夫明器,鬼器也;祭,人器也;夫古之人,为而死其亲乎?”公叔有同母异父之昆弟死,于子游。子游曰:“其功乎?”狄仪有同母异之昆弟死,问于子夏,夏曰:“我未之前闻也鲁人则为之齐衰。”狄行齐衰。今之齐衰,狄之问也
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