服术有六:一曰亲,二曰尊尊,三曰,四曰出入,五曰长,六曰从服。从服有:有属从,有徒从,从有服而无服,有从服而有服,有从重而,有从轻而重
陈器道,多陈而省纳之也;省陈而尽纳之也。奔兄之丧,先墓而后之,为位而。所知之,则哭于而后之墓父不为众次于外。诸侯为兄者服斩。殇小功,,澡麻不本,诎而以报之
王为群姓立七:曰司命,曰中溜曰国门,曰国行,泰厉,曰户,曰灶王自为立七祀。诸为国立五祀,曰司,曰中溜,曰国门曰国行,曰公厉。侯自为立五祀。大立三祀:曰族厉,门,曰行。适士立祀:曰门,曰行。士、庶人立一祀,立户,或立灶
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裴叔則被收,氣無變,舉止自若求紙筆作書。書成救者多,乃得免。位儀同三司
羊秉為撫軍參軍,少亡,有譽。夏侯孝若為之敘,極相贊悼羊權為黃門侍郎,侍簡文坐。帝曰:“夏侯湛作羊秉敘絕可想。卿何物?有後不?”權潸然對曰“亡伯令問夙彰,而無有繼嗣。名播天聽,然胤絕聖世。”帝嗟久之
何次往瓦官寺拜甚勤。思曠語之:“卿誌宇宙,勇終古。”曰:“卿日何故忽推?”阮:“我圖千戶郡,不能得;迺圖作佛不亦大乎”
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