有子子游立，孺子慕者有子谓子曰：“予不知夫丧踊也，予去之久矣情在于斯其是也夫”子游曰“礼：有情者，有故兴物者有直情而行者，戎之道也。道则不然人喜则斯，陶斯咏咏斯犹，斯舞，舞愠，愠斯，戚斯叹叹斯辟，斯踊矣。节斯，斯谓礼。人，斯恶之，无能也斯倍之矣是故制绞、设蒌翣为使人勿也。始死脯醢之奠将行，遣行之；既而食之，有见其飨者也。自世以来，之有舍也为使人勿也。故子所刺于礼，亦非礼訾也。

　　羊孚弟王永言女。王家見婿，送弟俱往。永言父東陽在，殷仲堪東陽女婿，在坐。孚雅理義，乃與堪道齊物。難之，羊雲“君四番後當得見同。殷笑曰：“可得盡，何相同？”乃四番後壹通殷咨嗟曰：仆便無以相。”嘆為新者久之