晋献公将其世子申生,子重耳谓之曰“子盖言子之于公乎?”世曰:“不可,安骊姬,是我公之心也。”:“然则盖行?”世子曰:不可,君谓我弒君也,天下有无父之国哉吾何行如之?使人辞于狐突:“申生有罪不念伯氏之言,以至于死,生不敢爱其死虽然,吾君老,子少,国家难,伯氏不出图吾君,伯氏出而图吾君,生受赐而死。再拜稽首,乃。是以为“恭子”也
王子猷詣謝萬林公先在坐,瞻矚高。王曰:“若林須發並全,神情當勝此不?”謝曰:唇齒相須,不可以亡。須發何關於神?”林公意甚惡。:“七尺之軀,今委君二賢。
謝公雲:劉尹語審細。
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曾子问曰:“为君而卒于舍,礼曰:公馆,私馆不复。凡所使之,有司所授舍,则公馆,何谓私馆不复也?”子曰:“善乎问之也!卿、大夫、士之家,曰馆;公馆与公所为,曰馆。公馆复,此之谓也”曾子问曰:“下殇:周葬于园,遂舆机而往途迩故也。今墓远,则葬也如之何?”孔子曰“吾闻诸老聃曰:昔者佚有子而死,下殇也。远,召公谓之曰:‘何不棺敛于宫中?’史佚:‘吾敢乎哉?’召公于周公,周公曰:‘岂可?’史佚行之。下殇棺衣棺,自史佚始也。
王導、溫嶠俱明帝,帝問溫前世以得天下之由。溫答。頃,王曰:“嶠年少未諳,臣為下陳之。”王迺具宣王創業之始,誅名族,寵樹同己。文王之末,高貴鄉事。明帝聞之,覆著床曰:“若如公,祚安得長!
荀中郎在京口,北固望海雲:“雖未三山,便自使人有淩意。若秦、漢之君,當褰裳濡足。
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