礼有大有小，有显有微。者不可损，小者不可益，显者可掩，微者不可大也。故《经》三百，《曲礼》三千，其致也。未有入室而不由户者。君之于礼也，有所竭情尽慎，致敬而诚若，有美而文而诚若。子之于礼也，有直而行也，有而杀也，有经而等也，有顺而也，有摭而播也，有推而进也有放而文也，有放而不致也，顺而摭也。三代之礼一也，民由之。或素或青，夏造殷因。坐尸，诏侑武方；其礼亦然，道一也；夏立尸而卒祭；殷坐。周旅酬六尸，曾子曰：“周其犹醵与！

　　韠：君朱，大夫素，爵韦。圜杀直，天子直，侯前后方，大夫前方后挫，士前后正。韠下广二尺上广一尺，长三尺，其颈寸，肩革带博二寸。一命韨幽衡，再命赤韨幽衡，命赤韨葱衡。天子素带朱终辟，而素带终辟，大夫带辟垂，士练带率下辟，士锦带，弟子缟带。并纽，用组、三寸，长齐于带绅长制，士三尺，有司二有五寸。子游曰：“参分下，绅居二焉，绅韨结三。”大夫大带四寸。杂带君朱绿；大夫玄华，士缁，二寸，再缭四寸。凡带有率无箴功，肆束及带勤，有事则收之，走则拥之王后袆衣，夫人揄狄；君屈狄，再命袆衣，一命襢，士褖衣。唯世妇命于奠，其它则皆从男子