其他委員也低聲竊竊私語，顯然心中同樣困惑。

諸葛梁合上文件，抬眼看著眾人，語調不急不緩：「各位不要急，這裡提到的只是『儀式婚姻』。除此之外，我還設計了另一個章節——『契約婚姻』。在那裡，依契約結合的婚姻將不受儀式婚姻的限制。成年人可以自由決定結合形式，三人、四人，乃至更多人，同性、跨性別……都可以。」

阿茲拉眉頭依舊緊鎖，追問：「既然如此，為什麼還要分成兩種？直接一體適用，不就能徹底避免誤會嗎？」

諸葛梁深吸一口氣，語氣沉穩卻帶著無奈：「因為現在剛剛改制。若一下子推得太快，民眾很可能強烈反彈。分成兩類，是一種過渡手段。儀式婚姻保留『男女』的傳統形式，好讓百姓不覺得突然失去了熟悉的依靠。而契約婚姻，則為未來的多元結合鋪好道路。」

另一位委員插話，聲音中透著猶疑：「也就是說……這是權宜之計？」

諸葛梁點頭：「正是。法律的設計既要反映理想，也要顧及現實。若我們一步跨得太大，恐怕還沒等到新秩序建立，就已經被輿論淹沒。」

會場再度陷入沉默。有人輕輕敲著桌面，有人低頭在文件上劃線，思索著這種妥協能否真正運行。

諸葛梁繼續往下翻，聲音沉穩卻不失清晰，帶著一種刻意的停頓，好讓每一條法條都能在眾人腦海裡留下痕跡。

「結婚登記後三十天內，其中一方有權在不通知對方的情況下，無理由撤回登記。」

此言一出，會場中立即響起低低的議論聲。阿茲拉皺著眉，忍不住搖頭，語氣透著不可思議：「這……很奇怪啊。很多國家對離婚會設等待期，讓夫妻有時間思考是否真的要分開。但『結婚等待期』？全世界都沒聽過吧？」

委員們互相望了望，顯然心裡都有同樣的疑問。

諸葛梁神情淡定，緩緩放下手中的文件，語氣裡帶著解釋的耐心：「這條不是隨便寫的。年輕人衝動結婚的情況，你們應該都見過吧？有的甚至是在父母脅迫之下，不敢違逆長輩，只能先登記。等到回過神來，後悔已經太晚。這三十天的等待期，是保護，也是緩衝。」

阿茲拉仍舊狐疑：「那離婚要不要設等待期？」

諸葛梁微微一笑，眼神掃過眾人：「不設等待期，正是為了確保婚姻自由不受侵犯。婚姻應該是兩個人共同的選擇，而不是一種無法退出的枷鎖。如果有人真的下定決心要離開，就不該再讓他多受一日束縛。」

這番話讓會場安靜下來，幾名委員低頭沉思，似乎覺得頗有道理。

諸葛梁重新翻到下一條，繼續朗讀：「夫妻之財產及所得，如無法證明為其中一方獨立財產，則合併為共同財產，屬於夫妻公同共有。」

順子端坐在皇座上，面容莊嚴卻忍不住開口，聲音清亮：「這麼說來……幾乎就是把『共有財產』給取消了吧？」

諸葛梁轉頭，神情恭敬卻帶著堅決：「是的，陛下。只要能證明是獨立財產——例如記名的銀行卡，或是購買需要駕照登記的物品，亦或刷卡留下的紀錄，都能認定為個人財產。這麼設計，是為了防止弱者藉由婚姻訛詐、甚至剝削強者。」

順子沉吟片刻，語氣略帶疑慮：「可是在一般國家，法律大多會偏向保護弱者吧？」

會場裡氣氛微妙起來，幾名委員彼此交換眼色，似乎也在心裡暗暗點頭。

諸葛梁心中早有準備，他深知這疑問勢必出現。他微微挺直身軀，語速放慢，帶著一種既要說服、又要提醒的口吻：「時代已經變了。在古代，那個人人信神的時代，雖然神要求強者幫助弱者，但『弱者利用制度剝削強者』的情況不多，社會風氣也能制衡。可如今，無神論成為世界的主流，大乾國也必須推動無神論，以防走向極端。在這個背景下，許多被定義為『弱者』的人或群體，其實並不弱，他們反而可能倚靠制度為所欲為，卻難以受到法律約束。」

他頓了頓，語氣更為沉重：「人性本就是自私的。在『強權即公理』的叢林法則面前，任何所謂『神的旨意』，都顯得蒼白無力。而且，各位都是大乾國的新貴族——試想，你們願意被別人利用婚姻來訛詐嗎？」

這句話說到心坎裡。順子微微頷首，其他委員也神情凝重地點頭。有人甚至在桌下緊握拳頭，顯然對此條文產生共鳴。