說到最後，他眼神裡閃爍著幾近瘋狂的光芒，拳頭也死死握緊，似乎真恨不得此刻就把乾德羅爾斯拉到殿前處斬。

諸葛梁在一旁靜靜注視，心裡卻不禁暗暗冷笑：乾德羅爾斯家族早就不復存在了，你又拿誰來殺呢？只是這件事現在還不能對外揭穿，他只能把這個想法壓在心底。

順子微微頷首，語氣卻依舊平淡：「我聽見了。那麼，你認為未來的大乾國，應該怎麼治理？」

汪檜深吸一口氣，眼神冷冽，聲音低沉卻鏗鏘有力：「徹底改造！不能再留任何舊時代的陰影！對那些死守舊制、不肯改變的頑固派，要毫不留情地剷除。他們若是成為阻礙，就該被斬斷！至於我——我願意做您的『馬前卒』，衝在最前方，為您開路，為您清理一切障礙！」

「馬前卒……」順子心底暗暗疑惑，這詞她沒完全明白。直覺告訴她，大概是某種諺語或者俚語，意指為君王效死先行之人。但讓她在意的不是這個詞，而是汪檜那股幾乎偏執的狠勁。

她心裡思忖：對自己的同胞這麼狠，對舊主更狠，這種人看似有用，但若重用，恐怕會反噬啊。等會會談結束後，還是問問諸葛梁的看法比較好。

諸葛梁也沒有立刻表態，他心中默默盤算：馬前卒，恐怕是某種諺語或者俚語，意思大概是衝在前頭的炮灰吧。這種做法雖然能達到目的，但過於激進。眼下若按照王檜的方式，順子恐怕撐不住局面。

順子思索片刻，忽然換了個話題，語氣試探卻帶著隱約的威壓：「汪檜，那你對神，是什麼態度？」

這個問題一出，汪檜心口猛然一震。腦海裡閃過的第一個念頭是：自己明明是無神論者。但此刻，他不敢輕易否認。因為他知道，順子取代乾德羅爾斯之後，把稱號從「國王」改為了「皇帝」。而根據他過去接觸到的一些知識，當今世界上能被稱為「皇帝」的元首，只有一個國家，而且那個皇帝被認為是「神的直系後裔」。眼前這位新皇帝與那位皇帝是否有血脈關聯，他尚不得知，但這份可能性，足以讓他謹慎萬分。

所以，他壓下內心的無神觀念，語氣莊重地回答：「神是存在的，但……並不只有一個。」

諸葛梁眼神一動，忽然追問：「多少個？他們都是誰？」

汪檜頓了一下，隨即滔滔不絕地數了起來：「我所知道的有——耶和華、穆罕默德、釋迦牟尼、孔丘、李耳、盤古、女媧、玉皇大帝、國王猴子、丹衮、庫尼諾托闊塔齊米闊托、伊紮納基、伊紮納秘、阿瑪泰拉斯奧沃米卡米……其中，阿瑪泰拉斯奧沃米卡米被認為是皇帝的祖先。」

順子聽著，眼神微微一凝。心中默默嘀咕：孔丘不是哲學家嗎？還是不可知論者，他什麼時候變成神了？

諸葛梁則在心裡暗暗思量：孔丘、李耳、丹衮……這幾個名字，自己不甚熟悉，應該是其他民族的神祇。這傢伙能把這些東西全都背出來，恐怕不是個普通人。不如再多問幾句，試探一下。

於是，他沉聲問道：「你是怎麼知道這些神的？」

汪檜稍稍挺直了腰板，語氣平穩卻帶著一絲自豪：「當年我在大夏國際股份有限公司任職的時候，曾經接觸過外面的世界。那時候我就明白，神並不只有一個。」

諸葛梁點點頭，神情不動，卻繼續追問：「那麼，你認為哪一個神，是創造地球的神？」

這一句，讓汪檜心頭一震。他內心立刻反駁：地球怎麼可能是神造的？可是他不敢直接說出口。腦海裡突然浮現出一本曾經讀過的書——《編年史》。書中記載了天地出現的過程，還提到過阿瑪泰拉斯奧沃米卡米。或許，可以借這段傳說來應付過去。

他斟酌著語氣，慎重地開口：「天地並不是某個神創造的，而是自然生成。輕盈的物質上升，成為天；沉重的物質下沉，化作地。隨後，才有了各種各樣的神。」

順子換了一個角度，緩緩開口，語氣帶著一絲試探：「汪檜，那麼，你對於人生，有什麼看法？」

汪檜聽到這個問題，心頭先是一沉。原本，他想好的答案是——人生應該盡情享樂。因為在他眼裡，除了眼前的現實利益與短暫的歡愉，其他都是虛無。然而，腦海裡忽然浮現出一幕：當初他把房子租給維斯庫納德作為據點時，維斯庫納德曾明白許諾，只要順子能拿下大乾國，他必然能得到巨大的好處。

只是，眼前的情況似乎有所不同。汪檜在登基儀式的傳聞裡聽說，順子親自出現了「神使賜聖物」的神蹟。雖然他心底其實並不相信那是真的，直覺認為那是高明的裝神弄鬼或魔術手段，但能引起如此轟動，足以說明這對新君夫妻並非隨意之輩。若是在這裡直接說出「享樂主義」這種話，恐怕會讓他們心生反感。

於是，汪檜換了個說法，臉上露出幾分莊嚴的神情：「我認為，人活著應該像個人，而不是像牲畜一樣，每天只知道勞累、苟活。」