阮步兵，聞數百步蘇門山中，有真人，樵者鹹共傳說阮籍往觀，其人擁膝巖。籍登嶺就，箕踞相對籍商略終古上陳黃、農寂之道，下三代盛德之，以問之，然不應。復有為之教，神導氣之術觀之，彼猶前，凝矚不。籍因對之嘯。良久，笑曰：“可作。”籍復。意盡，退還半嶺許，上(口酋)然有聲，如數鼓吹，林谷響。顧看，向人嘯也

　　子曰：“之事上也，不其所令，从其行。上好是物下必有甚者矣故上之所好恶不可不慎也，民之表也。”曰：“禹立三，百姓以仁遂，岂必尽仁？诗》云：‘赫师尹，民具尔。’《甫刑》：‘一人有庆兆民赖之。’雅曰：‘成王孚，下土之式’”子曰：“好仁，则下之仁争先人。故民者章志、贞、尊仁，以子百姓；民致行以说其上矣。诗》云：‘有德行，四国顺。’

　　林下諸賢，各有俊才子。子渾，器量弘曠。康子紹，清雅正。濤子簡，疏通高素。鹹瞻，虛夷有遠誌。瞻弟孚，爽多所遺。秀子純、悌，並令淑清流。戎子萬子，有大成之風苗而不秀。唯伶子無聞。凡此子，唯瞻為冠，紹、簡亦見重世