謝幼輿曰:“人王眉子清通簡暢嵇延祖弘雅劭長,仲道卓犖有致度。
宰我曰:“吾闻鬼神之名而不知其所谓。”子曰:“气者,神之盛也;魄也者,鬼之也;合鬼与神,教之至也。众必死,死必归土:此之谓鬼。肉毙于下,阴为野土;其气发于上,为昭明,焄蒿,凄怆,百物之精也,神之着也。因物精,制为之极,明命鬼神,以黔首则。百众以畏,万民以服”圣人以是为未足也,筑为宫,谓为宗祧,以别亲疏远迩,民反古复始,不忘其所由生也众之服自此,故听且速也。二既立,报以二礼。建设朝事,燎膻芗,见以萧光,以报气也此教众反始也。荐黍稷,羞肝首心,见间以侠甒,加以郁鬯以报魄也。教民相爱,上下用,礼之至也
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佛經以袪練神明,聖人可致。文雲:“不便可登峰造不?然陶練功,尚不可。
王子猷、子敬兄弟共賞高士人及贊。子敬賞井丹高潔,子猷:“未若長卿慢世。
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