始死，三日不怠三月不解，期悲哀，年忧--恩之杀也。圣人因杀以制节，此丧所以三年。贤者不得，不肖者不得不及，丧之中庸也，王者之常行也。《书》曰：高宗谅闇，三年不言，善之也；王者莫不此礼。何以独善之也曰：高宗者武丁；武者，殷之贤王也。继即位而慈良于丧，当之时，殷衰而复兴，废而复起，故善之。之，故载之书中而高，故谓之高宗。三年丧，君不言，《书》：「高宗谅闇，三年言」，此之谓也。然曰“言不文”者，谓下也

　　方千里者，为百里者百。封方百者三十国，其余，百里者七十。又封七十里者六十--为方百里者二十九，十里者四十。其余方百里者四十，方里者六十；又封方十里者二十--为方百里者三十；其余方百里者十，方十者六十。名山大泽以封，其余以为附间田。诸侯之有功，取于间田以禄之其有削地者，归之田

　　天子死曰崩，诸侯曰，大夫曰卒，士曰不禄，人曰死。在床曰尸，在棺柩。羽鸟曰降，四足曰渍死寇曰兵

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