子言之:“子之道,辟则坊,坊民之所不足也。”大为之坊民犹逾之。故君礼以坊德,刑以淫,命以坊欲
王敬仁年三,作賢人論長史送示真長真長答雲:“敬仁所作論,足參微言。
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顧劭嘗與龐士元宿,問曰:“聞子名知人吾與足下孰愈?”曰:陶冶世俗,與時浮沈,不如子;論王霸之余策覽倚仗之要害,吾似有日之長。”劭亦安其言
桓子野每聞清歌輒喚“奈何!”謝公之曰:“子野可謂壹有深情。
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