学者有四失，教者必知。人之学也，或失则多，或则寡，或失则易，或失则止此四者，心之莫同也。知其，然后能救其失也。教也者长善而救其失者也

　　子夏曰：“五至既得闻之矣，敢问何谓三无？孔子曰：“无声之乐，无之礼，无服之丧，此之谓无。”子夏曰：“三无既略而闻之矣，敢问何诗近？”孔子曰：“‘夙夜其宥密’，无声之乐也。‘仪逮逮，不可选也’，无之礼也。‘凡民有丧，匍救之’，无服之丧也。

　　戴淵少時，俠不治行檢，嘗江、淮間攻掠商。陸機赴假還洛輜重甚盛。淵使年掠劫，淵在岸，據胡床，指麾右，皆得其宜。既神姿峰穎，雖鄙事，神氣猶異機於船屋上遙謂曰：“卿才如此亦復作劫邪？”便泣涕，投劍歸，辭厲非常。機重之，定交，作薦焉。過江，仕征西將軍

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