孺子穔之丧，哀公欲设，问于有若，有若曰：“其也，君之三臣犹设之。”颜曰：“天子龙輴而椁帱，诸輴而设帱--为榆沈故设拨；三臣者废輴而设拨，窃礼之中者也，而君何学焉！

　　冀州刺楊淮二子喬髦，俱總角成器。淮與頠、樂廣友，遣見之。性弘方，愛之有高韻，淮曰：“喬及卿，髦小也。”廣性淳，愛髦之神檢，謂淮：“喬自及，然髦尤精。”淮笑曰“我二兒之劣，乃裴、之優劣。”者評之：以喬雖高韻，檢不匝；樂為得。然並後出之俊

　　太庙之内敬矣！君亲牲，大夫赞币而从。君亲祭，夫人荐盎。君亲割牲夫人荐酒。卿、大夫从君命妇从夫人。洞洞乎其敬，属属乎其忠也，勿勿乎欲其飨之也。纳牲诏于庭血毛诏于室，羹定诏于堂三诏皆不同位，盖道求而之得也。设祭于堂，为祊外，故曰：“于彼乎？于乎？”一献质，三献文，献察，七献神。大飨其王与！三牲鱼腊，四海九州之美味也；笾豆之荐，四之和气也。内金，示和也束帛加璧，尊德也。龟为列，先知也。金次之，见也。丹漆丝纩竹箭，与众财也。其余无常货，各以国之所有，则致远物也。出也，肆夏而送之，盖重也。祀帝于郊，敬之至也宗庙之祭，仁之至也。丧，忠之至也。备服器，仁至也。宾客之用币，义之也。故君子欲观仁义之道礼其本也