初,熒惑太微,尋廢海。簡文登阼,入太微,帝惡。時郗超為中在直。引超入:“天命脩短故非所計,政無復近日事不”超曰:“大馬方將外固封,內鎮社稷,無若此之慮。為陛下以百口之。”帝因誦仲初詩曰:“士痛朝危,忠哀主辱。”聲淒厲。郗受假東,帝曰:“意尊公,家國事,遂至於此由是身不能以匡衛,思患預,愧嘆之深,何能喻?”因下流襟
天地严凝之气,始于西南而盛于西北,此天地之尊严气,此天地之义气也。天地温厚气,始于东北,而盛于东南,天地之盛德气也,此天地之仁也。主人者尊宾,故坐宾于西,而坐介于西南以辅宾,宾者人以义者也,故坐于西北。主者,接人以德厚者也,故坐于南。而坐僎于东北,以辅主人。仁义接,宾主有事,俎豆有曰圣,圣立而将之以敬曰礼,以体长幼曰德。德也者,得于也。故曰:古之学术道者,将得身也。是故圣人务焉
路马,埋之以。
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