佛經以為袪神明,則聖人可。簡文雲:“不便可登峰造極不然陶練之功,尚可誣。
人問王夷甫:“山巨源義何如?是誰輩?”王曰:“此初不肯以談自居,然不讀老、,時聞其詠,往往與其旨合。
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故射,进退周必中礼,志正,外直,然后弓矢审固持弓矢审,然后可言中,此以观德行。
遠公在廬山中雖老,講論不輟。子中或有墮者,遠曰:“桑榆之光,無遠照;但願朝陽暉,與時並明耳。執經登坐,諷誦朗,詞色甚苦。高足徒,皆肅然增敬
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