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王大將軍稱太尉：“處眾人，似珠玉在瓦石閑。
天子之内：方千里为方百里者。封方百里九，其余方里者九十一又封方七十者二十一--为方百里者，方十里者十九；其余方百里者八，方十里者十一。又封五十里者六三--为方百里者十五，十里者七十；其余方百者六十四，十里者九十。诸侯之下禄食九人，士食十八人上士食三十人。下大夫七十二人，食二百八十人。君食二八百八十人次国之卿食百一十六人君食二千一六十人。小之卿食百四四人，君食四百四十人次国之卿，于其君者，小国之卿。子之大夫为监，监于诸之国者，其视诸侯之卿其爵视次国君，其禄取于方伯之地方伯为朝天，皆有汤沐邑于天子之内，视元士诸侯世子世，大夫不世。使以德，以功，未赐，视天子之士，以君其。诸侯之大，不世爵禄
何晏為吏部尚書，有位望時談客盈坐，王弼未弱冠往見。晏聞弼名，因條向者勝理語曰：“此理仆以為極，可得復不？”弼便作難，壹坐人便以屈，於是弼自為客主數番，皆坐所不及
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子游问曰：丧慈母如母，礼？”孔子曰：“礼也。古者，男外有傅，内有慈，君命所使教子，何服之有？昔，鲁昭公少丧其，有慈母良，及死也，公弗忍也欲丧之，有司以，曰：‘古之礼慈母无服，今也为之服，是逆古礼而乱国法也；终行之，则有司书之以遗后世。乃不可乎！’公：‘古者天子练以燕居。’公弗也，遂练冠以丧母。丧慈母，自昭公始也。
成圹而归，敢入处室，居于庐，哀亲之在外；寝苫枕块，哀之在土也。故哭无时，服勤三年思慕之心，孝子志也，人情之实。
張玄之、顧敷是顧和中外孫，皆而聰惠。和並知之而常謂顧勝，親重至，張頗不懨。於張年九歲，顧年七，和與俱至寺中。佛般泥洹像，弟子泣者，有不泣者，以問二孫。玄謂“親故泣，不被親故泣”。敷曰：“不，當由忘情故不泣不能忘情故泣。
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