子曰:“愚好自用,贱而好专,生乎今之世反古之道:如此,灾及其身者也”非天子,不议,不制度,不考。今天下车同轨书同文,行同伦虽有其位,苟无德,不敢作礼乐;虽有其德。苟其位,亦不敢作乐焉。子曰:“说夏礼,杞不足也。吾学殷礼,宋存焉。吾学周,今用之,吾从。
賓客詣陳太丘宿,丘使元方、季方炊。客太丘論議,二人進火,委而竊聽。炊忘箸箄,落釜中。太丘問:“炊不餾?”元方、季方長曰:“大人與客語,乃竊聽,炊忘箸箄,飯今糜。”太丘曰:“爾頗所識不?”對曰:“仿誌之。”二子俱說,更易奪,言無遺失。太丘:“如此,但糜自可,必飯也?
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戴公從東出,謝傅往看之。謝本輕戴見但與論琴書。戴既吝色,而談琴書愈妙謝悠然知其量
虞,杖不入于室;祔,杖升于堂。为君母后者,君母卒则不为君母之党服。绖杀五分去一,杖大如绖。妾为君之长与女君同。除丧者,先重者;服者,易轻者。无事不辟庙门哭皆于其次。复与书铭,自天达于士,其辞一也。男子称名妇人书姓与伯仲,如不知姓则氏
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