为熬：捶之，去其，编萑布牛肉焉，屑桂姜以洒诸上而盐之，干食之。施羊亦如之，施、施鹿、施麇皆如牛羊欲濡肉则释而煎之以醢欲干肉则捶而食之

　　主人无亲受也。受立，授不坐。性之直者则有之矣。始而辞，曰：“辞矣”。即席，：“可矣”。排阖说屦于户内，一人而已矣。有尊长在则否问品味曰：“子亟食于某乎？问道艺曰：“子习于某乎？”“子善于某乎？”不疑在躬，度民械，不愿于大家，不訾重。泛扫曰扫，扫席前曰拚；拚不以鬣。执箕膺鬛。不贰问。卜筮曰：“义与？志与？”义可问，志则否

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