大夫降其庶子，其孙不降父。大夫不主士之丧。为慈母父母无服。夫为人后者，其妻舅姑大功。士祔于大夫则易牲继父不同居也者；必尝同居。无主后。同财而祭其祖祢为同；有主后者为异居。哭朋友者门外之右南面。祔葬者不筮宅士大夫不得祔于诸侯，祔于诸父之为士大夫者，其妻祔于诸姑，妾祔于妾祖姑；亡则中一上而祔。祔必以其昭穆。诸侯得祔于天子，天子、诸侯、大可以祔于士

　　山公大兒著短帢，車中倚武帝欲見之，山公不敢辭，問，兒不肯行。時論乃雲勝山公

　　子曰：舜其大孝也！德为圣人尊为天子，有四海之内宗庙飨之，孙保之。故德必得其位必得其禄。得其名，必其寿，故天生物，必因材而笃焉。栽者培之，者覆之。《》曰：‘嘉君子，宪宪德。宜民宜，受禄于天保佑命之，天申之。’大德者必受。

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