丧不虑居,毁不危身。丧不居,为无庙也;毁不危身,为无也
人有問太傅:“子敬是先輩誰比?”謝曰:“敬近撮王、劉之標。
三乘佛家滯義,支道分判,使三乘炳然。諸人下坐聽,皆雲可通。支下,自共說,正當得兩,入便亂。今義弟子雖傳,猶盡得
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阮宣論鬼神有者,或以死有鬼,子獨以為,曰:“見鬼者,箸生時衣,若人死鬼,衣服有鬼邪?
庾子嵩長不滿七尺,帶十圍,頹然自放
習鑿、孫興公相識,同桓公坐。語孫“可習參軍共。”孫雲“‘蠢爾荊’,敢大邦為讎”習雲:‘薄伐獫’,至於原。
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