卫人以龟为有知也。陈车死于卫，其妻与其家大夫以殉葬，定，而后陈子亢至以告曰：“夫子疾，莫养于，请以殉葬。”子亢曰：“殉葬，非礼也；虽然，则彼当养者，孰若妻与宰？得已则吾欲已；不得已，则吾欲二子者之为之也。”于是弗用

　　溫公喪婦，從姑劉氏家值亂離散，唯有壹女，有姿慧，姑以屬公覓婚。密有自婚意，答雲：“佳難得，但如嶠比雲何？”雲：“喪敗之余，乞粗存，便足慰吾余年，何敢希比？”卻後少日，公報姑：“已覓得婚處，門地粗，婿身名宦，盡不減嶠。因下玉鏡臺壹枚。姑大喜既婚，交禮，女以手披紗，撫掌大笑曰：“我固疑老奴，果如所蔔！”玉鏡，是公為劉越石長史，北劉聰所得

　　庾道季詫謝公曰“裴郎雲：‘謝安謂郎乃可不惡，何得為飲酒？’裴郎又雲：謝安目支道林，如九臯之相馬，略其玄黃取其俊逸。’”謝公：“都無此二語，裴為此辭耳！”庾意甚以為好，因陳東亭經壚下賦。讀畢，都不賞裁，直雲：“君乃作裴氏學！”於此語遂廢。今時有者，皆先寫，無復謝語

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