仲冬月,日在,昏东壁,旦轸中其日壬癸其帝颛顼其神玄冥其虫介。音羽,律黄锺。其六。其味,其臭朽其祀行,先肾。冰壮,地始。鹖旦不,虎始交天子居玄大庙,乘路,驾铁,载玄旗衣黑衣,玄玉。食与彘,其闳以奄。死事。命司曰:土毋作,慎发盖,毋室屋,及大众,以而闭。地且泄,是发天地之,诸蛰则,民必疾,又随以。命之曰月
夫祭之为物大矣,其兴物矣。顺以备者也,其教之本与是故,君子之教也,外则教之尊其君长,内则教之以孝于其。是故,明君在上,则诸臣服;崇事宗庙社稷,则子孙顺孝尽其道,端其义,而教生焉。故君子之事君也,必身行之,不安于上,则不以使下;所恶下,则不以事上;非诸人,行己,非教之道也。是故君子之也,必由其本,顺之至也,祭是与?故曰:祭者,教之本也。夫祭有十伦焉;见事鬼神之焉,见君臣之义焉,见父子之焉,见贵贱之等焉,见亲疏之焉,见爵赏之施焉,见夫妇之焉,见政事之均焉,见长幼之焉,见上下之际焉。此之谓十。
司馬太傅齋中夜坐,於時天明凈,都無纖翳。太傅嘆以為佳謝景重在坐,答曰:“意謂乃不微雲點綴。”太傅因戲謝曰:“居心不凈,乃復強欲滓穢太清邪”
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