中朝時,有懷道之流,有王夷甫咨疑者。值王昨已語多小極,不復相酬答,乃謂客曰“身今少惡,裴逸民亦近在此君可往問。
君子曰:大德不官大道不器,大信不约,时不齐。察于此四者,以有志于本矣
记问之,不足以为师。必也其语乎,力不问,然后语;语之而不,虽舍之可。
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謝公問王子敬:“君書何如家尊?”答曰:“固當不同。”曰:“外人論殊不爾。”王曰:外人那得知?
玉不琢,不器;人不学,不道。是故古之王建国君民,教学先。《兑命》曰“念终始典于学”其此之谓乎
佛圖澄與諸遊,林公曰:“以石虎為海鷗鳥”
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