謝太傅問主簿陸退張憑何以作母誄，而不父誄？”退答曰：“故是丈夫之德，表於事行婦人之美，非誄不顯。

　　衣服在躬，而不其名为罔。其未有烛有后至者，则以在者。道瞽亦然。凡饮酒献主者，执烛抱燋，作而辞，然后以授人执烛不让，不辞，不。洗盥执食饮者勿气有问焉，则辟咡而对为人祭曰致福；为己而致膳于君子曰膳；练曰告。凡膳告于君，主人展之，以授使于阼阶之南，南面再稽首送；反命，主人再拜稽首。其礼：大则以牛左肩、臂臑、九个，少牢则以羊左七个，特豕则以豕左五个。国家靡敝，则不雕几，甲不组縢，器不刻镂，君子不履屦，马不常秣

　　時人共論晉武帝出齊之與立惠帝，其失孰多？謂立惠帝為重。桓溫曰：不然，使子繼父業，弟承祀，有何不可？

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