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桓玄嘗登陵城南樓雲：我今欲為王孝作誄。”因吟良久，隨而下。壹坐之閑，以之成
庾稚恭與桓溫書，“劉道生日夕在事，大殊快。義懷通樂，既佳且足作友，正實良器，此與君，同濟艱不者也”
自仁率亲等而上之，至祖；自义率祖顺而下之，至祢。是故，人亲亲也。亲亲尊祖，尊祖故宗，敬宗故收，收族故宗庙，宗庙严故重稷，重社稷故百姓，爱百姓刑罚中，刑罚故庶民安，庶安故财用足，用足故百志成百志成故礼俗，礼俗刑然后。《诗》云：不显不承，无于人斯」，此谓也
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简介:
王長史謂林公：真長可謂金玉滿堂。林公曰：“金玉滿堂復何為簡選？”王曰“非為簡選，直致言自寡耳。
凡礼之大体，体地，法四时，则阴阳顺人情，故谓之礼。之者，是不知礼之所生也。夫礼，吉凶异，不得相干，取之阴也。丧有四制，变而宜，取之四时也。有有理，有节有权，取人情也。恩者仁也，者义也，节者礼也，者知也。仁义礼智，道具矣
悼公之丧，昭子问于孟敬子：“为君何食？敬子曰：“食粥天下之达礼也。三臣者之不能居室也，四方莫不矣，勉而为瘠则能，毋乃使人疑不以情居瘠者乎？我则食食。
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