謝太傅主簿陸退“憑何以作母,而不作父?”退答曰“故當是丈之德,表於行;婦人之,非誄不顯”
凡礼之大体,天地,法四时,则阳,顺人情,故谓礼。訾之者,是不礼之所由生也。夫,吉凶异道,不得干,取之阴阳也。有四制,变而从宜取之四时也。有恩理,有节有权,取人情也。恩者仁也理者义也,节者礼,权者知也。仁义智,人道具矣
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劉道真嘗為徒,扶風王駿五百疋布贖之,既而用為從事郎。當時以為美事
殷侯既廢,桓公諸人曰:“少時與淵共騎竹馬,我棄去,輒取之,故當出我下”
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