周處年少時,兇強俠氣,為裏所患。又義興水中有蛟,山中邅跡虎,並皆暴犯百姓,義興人為三橫,而處尤劇。或說處殺虎蛟,實冀三橫唯余其壹。處即刺虎,又入水擊蛟,蛟或浮或沒,數十裏,處與之俱。經三日三夜鄉裏皆謂已死,更相慶,竟殺蛟出。聞裏人相慶,始知為人情所,有自改意。乃自吳尋二陸,平不在,正見清河,具以情告,並:“欲自修改,而年已蹉跎,終所成。”清河曰:“古人貴朝聞死,況君前途尚可。且人患誌之立,亦何憂令名不彰邪?”處遂勵,終為忠臣孝子
江左殷常父子,並言理,亦有訥之異。揚口談至劇,常輒雲:“更思吾論。
司馬太傅為二王目:“孝伯亭亭直上,阿羅羅清疏。
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諸葛明初過江,自名道,名亞王庾之下。為臨沂令丞相謂曰“明府當黑頭公。
姑姊妹,其死,而夫党无兄,使夫之族人主。妻之党,虽亲主。夫若无族矣则前后家,东西;无有,则里尹之。或曰:主之而附于夫之党
佛經以為袪練神明,則人可致。簡文雲:“不知便登峰造極不?然陶練之功,不可誣。
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