凡学子及学士必时。春学干戈，冬学羽龠皆于东序小乐正学，大胥赞。龠师学，龠师丞之。胥鼓。春诵夏，大师诏。瞽宗秋礼，执礼诏之；冬书，典书诏之。礼瞽宗，书上庠。凡与养老，言，合语礼，皆小正诏之于序。大乐学舞干戚语说，命言，皆大正授数，司成论说东序

　　是故男不修，阳事得，适见于，日为之食妇顺不修，事不得，适于天，月为食。是故日则天子素服修六官之职荡天下之阳；月食则后服而修六宫职，荡天下阴事。故天与后，犹日与月、阴之阳，相须而成者也。天修男教，父也；后修女，母道也。曰：天子之后，犹父之母也。故为王服斩衰，父之义也；后服资衰，母之义也

　　〔祭有十〕铺筵设同几为依神也；诏于室，而出于，此交神明之也。君迎牲而迎尸，别嫌也尸在庙门外，疑于臣，在庙则全于君；君庙门外则疑于，入庙门则全臣、全于子。故，不出者，君臣之义也。祭之道，孙为父尸。所使为者，于祭者子也；父北面而之，所以明子父之道也。此子之伦也。尸五，君洗玉爵卿；尸饮七，瑶爵献大夫；饮九，以散爵士及群有司，以齿。明尊卑等也

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