大学之教也，时教必正业，退息必有居学。不操缦，不能安弦；不学博，不能安《诗》；不学杂，不能安礼；不兴其艺，能乐学。故君子之于学也藏焉，修焉，息焉，游焉夫然，故安其学而亲其师乐其友而信其道。是以虽师辅而不反也。《兑命》：“敬孙务时敏，厥修乃。”其此之谓乎

　　阮籍遭母喪，在晉文王進酒肉。司隸何曾亦在坐，：“明公方以孝治天下，而籍以重喪，顯於公坐飲酒食，宜流之海外，以正風教。文王曰：“嗣宗毀頓如此，不能共憂之，何謂？且有疾飲酒食肉，固喪禮也！”籍啖不輟，神色自若