曹公問裴潛曰:“卿與劉備共在荊州,卿以備如何?潛曰:“使居中國能亂人,不能為治。若乘守險,足為壹方之主。
大凡生于天地之间,皆曰命。其万物死,曰折;人死,曰鬼;此代之所不变也。七代之以更立者:禘、郊、宗祖;其余不变也
袁宏始作東征賦,都不道陶。胡奴誘之狹室中,臨以白刃,:“先公勛業如是!君作東征賦雲何相忽略?”宏窘蹙無計,便:“我大道公,何以雲無?”因曰:“精金百煉,在割能斷。功治人,職思靖亂。長沙之勛,為所贊。
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桓公初報破荊州,曾講論語至“富與貴,是之所欲,不以其得之不處”。玄色甚惡
有三年练冠,则以功之麻易之唯杖屦不易有父母之丧尚功衰,而兄弟之殇则冠。附于殇称阳童某甫不名,神也凡异居,始兄弟之丧,以哭对,可。其始麻,带绖。未服而奔丧,及人之未成绖:疏者,与人皆成之;者,终其麻绖之日数。妾之丧,则绖至于练祥皆使其子主。其殡祭,于正室。君抚仆妾。女死,则妾为君之党服。女君,则不先女君之党。
謝無性粗強。事不相得自往數王田,肆言罵。王正面壁不敢,半日。去良久,頭問左右吏曰:“未?”答:“已去”然後復。時人嘆性急而能所容
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