子曰:“舜大知也与!舜好而好察迩言,隐而扬善,执其两,用其中于民,斯以为舜乎!
闻兄弟之丧,大功上,见丧者之乡而哭。兄弟之送葬者弗及,遇人于道,则遂之于墓。主兄弟之丧,虽疏亦虞。
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故《诗》曰:“曾孙侯,四正具举;大夫君子,凡庶士,小大莫处,御于君所以燕以射,则燕则誉。”言臣相与尽志于射,以习礼乐则安则誉也。是以天子制之而诸侯务焉。此天子之所以诸侯,而兵不用,诸侯自为之具也
謝萬在兄前,欲起索便器。時阮思曠在坐曰:“新出門戶,而無禮。
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