莊子逍遙篇,舊是難處,名賢所可鉆味,也而不能拔理郭、向之外。支道林在白馬寺,將馮太常共語,因及逍遙。卓然標新理於二家之表,立異於眾賢之外,皆是諸名賢尋味所不得。後遂用支理
王戎:“太保在正始中不在能言流。及與言,理中遠,將無德掩其言”
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丧事,欲其纵纵尔;事,欲其折折尔。故丧事遽,不陵节;吉事虽止,怠。故骚骚尔则野,鼎鼎则小人
明帝周伯仁:卿自謂何庾元規?對曰:“條方外,不如臣;容廊廟,不如亮。
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