王令詣謝公，習鑿齒已在坐，當並榻。王徙倚不坐公引之與對榻。去，語胡兒曰：“子實自清立，但人為多矜咳，殊足損其然。

　　人有相羊祜父墓，後出受命君。祜惡其言，遂斷墓後，以壞其勢。相者視之曰：“猶應出折臂三。”俄而祜墜馬折臂，位至公

　　君子曰：无节于内者，观弗之察矣。欲察物而不由礼，之得矣。故作事不以礼，弗之矣。出言不以礼，弗之信矣。曰：“礼也者，物之致也。”故昔先王之制礼也，因其财物致其义焉尔。故作大事，必顺时，为朝夕必放于日月，为高因丘陵，为下必因川泽。是故时雨泽，君子达亹亹焉。是故先王尚有德、尊有道、任有能举贤而置之，聚众而誓之。是因天事天，因地事地，因名山中于天，因吉土以飨帝于郊。中于天，而凤凰降、龟龙假；帝于郊，而风雨节、寒暑时。故圣人南面而立，而天下大治