李元風格秀整高自標持欲以天下教是非為任。後進士,有升堂者,皆為登龍門
桓公讀高士傳,至於陵仲,便擲去曰:“誰能作此溪刻處!
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大乐正论造士之秀者以告于,而升诸司马,曰进士。司马辨官材,论进士之贤者以告于王,定其论。论定然后官之,任官然爵之,位定然后禄之。大夫废其,终身不仕,死以士礼葬之。有,则命大司徒教士以车甲。凡执论力,适四方,裸股肱,决射御凡执技以事上者:祝史、射御、卜及百工。凡执技以事上者:不事,不移官,出乡不与士齿。仕家者,出乡不与士齿。司寇正刑辟以听狱讼。必三刺。有旨无简听。附从轻,赦从重。凡制五刑必即天论。邮罚丽于事
从于先,不越路而人言。遭先于道,趋而,正立拱手先生与之言对;不与之则趋而退
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