裴成公作崇有論時人攻難之,莫能折唯王夷甫來,如小屈時人即以王理難裴,還復申
劉尹雲:“孫承公狂士每至壹處,賞玩累日,或回半路卻返。
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阮宣子論鬼神有者,或以人死有鬼,子獨以為無,曰:“見鬼者,雲箸生時衣,若人死有鬼,衣服有鬼邪?
王敬仁年十三,作賢論。長史送示真長,真長雲:“見敬仁所作論,便參微言。
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