子曰:“礼也者,理也;也者,节也。君子无理不动,节不作。不能《诗》,于礼缪不能乐,于礼素;薄于德,于虚。”子曰:“制度在礼,文在礼,行之,其在人乎!”子越席而对曰:“敢问:夔其穷?”子曰:“古之人与?古之也。达于礼而不达于乐,谓之;达于乐而不达于礼,谓之偏夫夔,达于乐而不达于礼,是传此名也,古之人也。
王戎:“太保在正始中不在能言流。及與言,理中遠,將無德掩其言”
周侯說王長史父:形既偉,雅懷有概,保而用,可作諸許物也
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阮公鄰家婦有美色當壚酤酒。阮與王安豐從婦飲酒,阮醉,便眠婦側。夫始殊疑之,伺,終無他意
殷中軍被廢東陽,始看佛。初視維摩詰,疑般若波羅密多,後見小品,恨此語少
有人謝安石、坦之優劣桓公。桓停欲言,悔曰:“喜傳人語不能復語。
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