桓宣武少家貧,戲大輸債主敦求甚切,思自振之方莫知所出。陳郡袁耽,俊邁能。宣武欲求救於耽,耽時艱,恐致疑,試以告焉。應便許,略無慊吝。遂變服懷帽隨溫去,與債主戲。耽素蓺名,債主就局曰:“汝故不辦作袁彥道邪?”遂共戲十萬壹擲,直上百萬數。投絕叫,傍若無人,探布帽擲人曰:“汝竟識袁彥道不?
樂令女適大將軍成都王。王兄長沙王執權於洛,遂兵相圖。長沙王親近小人,外君子,凡在朝者,人懷危。樂令既允朝望,加有婚親群小讒於長沙。長沙嘗問樂,樂令神色自若,徐答曰:豈以五男易壹女?”由是釋,無復疑慮
有人嘆王恭形茂者,雲“濯濯如春月柳。
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天命之谓性,率性之道,修道之谓教。道也者不可须臾离也,可离非道。是故君子戒慎乎其所不,恐惧乎其所不闻。莫见隐,莫显乎微,故君子慎独也。喜怒哀乐之未发,之中;发而皆中节,谓之;中也者,天下之大本也和也者,天下之达道也。中和,天地位焉,万物育。
姑姊妹,其夫死,而夫党无弟,使夫之族人主丧。妻之党,亲弗主。夫若无族矣,则前后家东西家;无有,则里尹主之。或:主之,而附于夫之党
君于大夫,将葬,吊宫;及出,命引之,三步止。如是者三,君退;朝如之,哀次亦如之。五十车者,不越疆而吊人
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