王孝伯:“名士不須奇才。但常得無事,飲酒,熟讀騷,便可稱士。
所谓平下在治其国,上老老而兴孝,上长而民兴弟,恤孤而民不,是以君子絜矩之道也所恶于上,以使下,所于下,毋以上;所恶于,毋以先后所恶于后,以从前;所于右,毋以于左;所恶左,毋以交右;此之谓矩之道。《》云:“乐君子,民之母。”民之好好之,民所恶恶之,之谓民之父。《诗》云“节彼南山维石岩岩。赫师尹,民尔瞻。”有者不可以不,辟,则为下僇矣。《》云:“殷未丧师,克上帝。仪监殷,峻命不。”道得众得国,失众失国
劉尹雲:“人想荊產佳,此想長松下有清風耳。
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謝中經曲阿後,問左右“此是何?”答曰“曲阿湖”謝曰:故當淵註著,納而流。
謝太傅諸子侄:“弟亦何預人,而正欲使佳?”諸人有言者,車答曰:“譬芝蘭玉樹,使其生於階耳。
桓公初破殷荊州,講論語,至富與貴,是之所欲,不其道得之不”。玄意色惡
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