殷中被廢東陽始看佛經初視維摩,疑般若羅密太多後見小品恨此語少
世子之记曰朝夕至于大寝之外,问于内竖曰“今日安否何如”内竖曰:“今安。”世子乃有色。其有不安节则内竖以告世子世子色忧不满容内竖言“复初”然后亦复初。朝之食上,世子必,视寒暖之节。下,问所膳羞。知所进,以命膳,然后退。若内言“疾”,则世亲齐玄而养。膳之馔,必敬视之疾之药,必亲尝。尝馔善,则世亦能食;尝馔寡世子亦不能饱;至于复初,然后复
王子敬語謝公:公故蕭灑。”謝曰:身不蕭灑。君道身最,身正自調暢。
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簡文作相王時,與謝公詣桓宣武。王珣先在內,桓王:“卿嘗欲見相王,可住裏。”二客既去,桓謂王曰“定何如?”王曰:“相王輔,自然湛若神君,公亦萬之望。不然,仆射何得自沒”
王長史與大司馬書,淵源“識致安處,足副時。
王子敬問謝公:“嘉賓如道季?”答曰:“道季誠鈔撮清悟,嘉賓故自上。
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