殷仲堪雲“三日不讀道經,便覺舌本強。
子夏曰:“五既得而闻之矣,敢何谓三无?”孔子:“无声之乐,无之礼,无服之丧,之谓三无。”子夏:“三无既得略而之矣,敢问何诗近?”孔子曰:“‘夜其命宥密’,无之乐也。‘威仪逮,不可选也’,无之礼也。‘凡民有,匍匐救之’,无之丧也。
…相关:斗罗之星辰剑神、水灵记、遇见时我们都风华正茂、登楼重启华年、我们彼此错过的爱情、禁忌职业、绝品护花战神、宫前醉、三国武将榜现世,苟发育的我曝光、大汉:开局抢了和亲公主
自诚明谓之性。自明诚谓教。诚则明矣,明则诚矣
是故古者天子之,诸侯岁献贡士于天,天子试之于射宫。容体比于礼,其节比乐,而中多者,得与祭。其容体不比于礼其节不比于乐,而中者,不得与于祭。数于祭而君有庆;数不于祭而君有让。数有而益地;数有让而削。故曰:射者,射为侯也。是以诸侯君臣志于射,以习礼乐。君臣习礼乐而以流亡,未之有也
…