所谓诚其意者,毋自也。如恶恶臭,如好好色此之谓自谦。故君子必慎独也。小人闲居为不善,所不至,见君子而后厌然掩其不善而著其善。 人之视己,如见其肺肝然,则益矣。此谓诚于中,形于,故君子必慎其独也。 曾子曰:“十目所视,十手指,其严乎!”富润屋,润身,心广体胖,故君子诚其意
大夫七十而致事若不得谢,则必赐之杖,行役以妇人。适方,乘安车。自称曰夫,于其国则称名;国而问焉,必告之以制
桓玄敗後殷仲文還為大馬咨議,意似三,非復往日大司馬府聽前有壹老槐,甚疏。殷因月朔與眾在聽,視良久,嘆曰:槐樹婆娑,無生意!
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桓玄敗後,殷仲文還為大馬咨議,意似二三,非復往日大司馬府聽前,有壹老槐,甚疏。殷因月朔,與眾在聽,視良久,嘆曰:“槐樹婆娑,無生意!
謝公道豫章:“若遇七賢,自把臂入林。
溫嶠初劉琨使來過。於時江左建始爾,綱未舉。溫新,深有諸慮既詣王丞相陳主上幽越社稷焚滅,陵夷毀之酷有黍離之痛溫忠慨深烈言與泗俱,相亦與之對。敘情既畢便深自陳結丞相亦厚相納。既出,然言曰:“左自有管夷,此復何憂”
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