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孟献子曰：“正月日至可以有事于上帝；七月日至可有事于祖。”七月而禘，子为之也。夫人之不命于天，自鲁昭公始也。外宗为君人，犹内宗也
鲁人有周丰也者哀公执挚请见之，而不可。公曰：“我其夫！”使人问焉，曰“有虞氏未施信于民民信之，夏后氏未施于民而民敬之，何施得斯于民也？”对曰“墟墓之间，未施哀民而民哀；社稷宗庙中，未施敬于民而民。殷人作誓而民始畔周人作会而民始疑。无礼义忠信诚悫之心莅之，虽固结之，民不解乎？
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简介:
庾公為護軍，桓廷尉覓壹佳吏，經年。桓後遇見徐而知之，遂致於庾曰：“人所應有，不必有；人所應無己不必無。真海岱士。
从服者，所从亡则已。从者，所从虽没也服。妾从君而出，则不为女君之子服礼不王不禘。世子不降妻之母；其为妻也，与大夫之适同。父为士，子为天子诸侯则祭以天子诸侯，其尸服以服。父为天子诸侯，子为士祭以士，其尸服以士服。妇丧而出，则除之。为父母丧未练而出，则三年。既练而，则已。未练而反，则期；练而反，则遂之
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