君大棺八寸，属六寸，椑寸；上大夫大棺八寸，属六寸下大夫大棺六寸，属四寸，士六寸。君里棺用朱绿，用杂金；大夫里棺用玄绿，用牛骨鐕士不绿。君盖用漆，三衽三束大夫盖用漆，二衽二束；士盖用漆，二衽二束。君、大夫鬊；实于绿中；士埋之。君殡用，攒至于上，毕涂屋；大夫殡帱，攒置于西序，涂不暨于棺士殡见衽，涂上帷之。熬，君种八筐，大夫三种六筐，士二四筐，加鱼腊焉。饰棺，君龙三池，振容。黼荒，火三列，三列。素锦褚，加伪荒。纁纽。齐，五采五贝。黼翣二，黻二，画翣二，皆戴圭。鱼跃拂。君纁戴六，纁披六。大夫画二池，不振容。画荒，火三列黻三列。素锦褚。纁纽二，玄二。齐，三采三贝。黻翣二，翣二，皆戴绥。鱼跃拂池。大戴前纁后玄，披亦如之。士布布荒，一池，揄绞。纁纽二，纽二。齐，三采一贝。画翣二皆戴绥。士戴前纁后缁，二披纁。君葬用辁，四綍二碑，御用羽葆。大夫葬用辁，二綍二，御棺用茅。士葬用国车。二无碑，比出宫，御棺用功布。封，用綍去碑负引，君封以衡大夫士以咸。君命毋哗，以鼓；大夫命毋哭；士哭者相止也君松椁，大夫柏椁，士杂木椁棺椁之间，君容柷，大夫容壶士容甒。君里椁虞筐，大夫不椁，士不虞筐

　　裴令目夏侯太：“肅肅入廊廟中不修敬而自敬。”曰：“如宗廟，瑯但見禮樂。見鐘士，如觀武，但睹矛。見傅蘭，江廧靡不有。見巨源，如山臨下，然深遠。

　　子言之：“君之所谓仁者其难乎《诗》云：‘凯弟子，民之父母。’以强教之；弟以说之。乐而毋荒，有而亲，威庄而安，慈而敬。使民有父尊，有母之亲。如而后可以为民父母，非至德其孰能如乎？今父之亲子也亲贤而下无能；母亲子也，贤则亲之无能则怜之。母，而不尊；父，尊而亲。水之于民也，而不尊；火，尊而亲。土之于民也，而不尊；天，尊而亲。命之于民也，而不尊；鬼，尊而亲。”子曰：“夏尊命，事鬼敬神而之，近人而忠焉，禄而后威，先赏而罚，亲而不尊；其之敝：蠢而愚，乔野，朴而不文。殷尊神，率民以事神先鬼而后礼，先罚后赏，尊而不亲；民之敝：荡而不静胜而无耻。周人尊尚施，事鬼敬神而之，近人而忠焉，赏罚用爵列，亲而尊；其民之敝：利巧，文而不惭，贼蔽。”子曰：“夏未渎辞，不求备，大望于民，民未厌亲；殷人未渎礼，求备于民；周人强，未渎神，而赏爵罚穷矣。”子曰：虞夏之道，寡怨于；殷周之道，不胜敝。”子曰：“虞之质，殷周之文，矣。虞夏之文不胜质；殷周之质不胜文。