吴侵陈，斩祀杀厉师还出竟，陈大宰嚭使师。夫差谓行人仪曰：是夫也多言，盍尝问焉师必有名，人之称斯师者，则谓之何？”大宰曰：“古之侵伐者，不祀、不杀厉、不获二毛今斯师也，杀厉与？其谓之杀厉之师与？”曰“反尔地，归尔子，则之何？”曰：“君王讨邑之罪，又矜而赦之，与，有无名乎？

　　其恩厚者，其服重；故父斩衰三年，以恩制者也。内之治，恩掩义；门外之治义断恩。资于事父以事君，敬同，贵贵尊尊，义之大者。故为君亦斩衰三年，以义者也

　　太庙之内敬矣！亲牵牲，大夫赞币而。君亲制祭，夫人荐。君亲割牲，夫人荐。卿、大夫从君，命从夫人。洞洞乎其敬，属属乎其忠也，勿乎其欲其飨之也。纳诏于庭，血毛诏于室羹定诏于堂，三诏皆同位，盖道求而未之也。设祭于堂，为祊外，故曰：“于彼乎于此乎？”一献质，献文，五献察，七献。大飨其王事与！三鱼腊，四海九州岛之味也；笾豆之荐，四之和气也。内金，示也。束帛加璧，尊德。龟为前列，先知也金次之，见情也。丹丝纩竹箭，与众共财。其余无常货，各以国之所有，则致远物。其出也，肆夏而送，盖重礼也。祀帝于，敬之至也。宗庙之，仁之至也。丧礼，之至也。备服器，仁至也。宾客之用币，之至也。故君子欲观义之道，礼其本也