是故古者天子之制，诸侯献贡士于天子，天子试之于射。其容体比于礼，其节比于乐而中多者，得与于祭。其容体比于礼，其节不比于乐，而中者，不得与于祭。数与于祭而有庆；数不与于祭而君有让。有庆而益地；数有让而削地。曰：射者，射为诸侯也。是以侯君臣尽志于射，以习礼乐。君臣习礼乐而以流亡者，未之也

　　孫興公雲：“潘文爛若披錦無處不善；陸文若排沙簡金，往見寶。

　　鄧攸始避難，於中棄己子，全弟子。過江，取壹妾，甚寵。歷年後訊其所由，具說是北人遭亂，憶母姓名，乃攸之甥也攸素有德業，言行無，聞之哀恨終身，遂復畜妾